La compassion, source et cœur du bouddhisme

Un disciple bouddhiste, lorsqu’il prend le vœu de se réfugier dans la Triple Gemme, jure de suivre les traces du Bouddha, promet d’étudier selon ses actes, sur la base de la compassion et de la sagesse.
Le cœur et l’esprit dans un corps humain sont les deux parties représentant la compassion et la sagesse. Dans le cadre de cet article, l’auteur souhaite présenter la Compassion dans le bouddhisme.
La définition la plus simple, « De » est de donner de la joie (de partager la joie avec les autres et les joies des autres), « Bi » est de sauver la souffrance (d’être compatissant et compatissant pour ses souffrances), et le très vénérable Thich Nhat Hanh définit la compassion simplement comme l’amour.
Pour la famille, vous devez respecter vos parents et grands-parents et aimer vos frères et sœurs à la maison. Pour les amis proches qui nous entourent, nous devons les aimer de tout notre cœur (pour ceux qui nous aiment, il est évident que nous les aimons.
Contrairement à ceux qui nous haïssent, ou veulent nous faire du mal, les aimer est un grand test de notre moralité). Pour l’environnement social, il doit y avoir un esprit de solidarité et de partage pour s’entraider dans les moments difficiles. Ce faisant, nous méritons d’être un disciple bouddhiste.
Une chose étrange est que les appareils électroniques tels que les téléphones, les iPads ou les médias de masse comme Facebook, Zalo, … sont annoncés pour pouvoir rapprocher les gens. Mais au contraire, ce sont les coupables qui séparent les gens et les gens de plus en plus.
Aujourd’hui, la vie sociale se développe, chacun a ses propres moyens de communication et de conversation, donc les gens passent toute la journée, même la nuit à regarder l’écran de l’ordinateur, faites attention à tout ce qui vous entoure. Ou dans une famille de trois ou quatre membres, chacun vivant dans son propre monde, ne se soucie plus des autres membres.
Si c’est le cas, les sentiments entre les gens s’estompent de plus en plus. Pour un jour d’amour, de tolérance, de compassion n’est plus, les gens vivent ensemble indifféremment, sans émotion, le cœur ne vibre plus en voyant les scènes misérables de ceux qui les entourent. Face à ces dangers, nous devons être très prudents lorsque nous utilisons les progrès de la science et de la technologie, sachant que la bonne application améliorera la vie, ne les laissez pas nous induire en erreur. égaré.
Un chemin étroit que vous et moi voulons traverser. Moi et vous vous battez pour un combat acharné pour traverser ce chemin. Au final, personne n’est passé. Maintenant que nous sommes celui qui comprend le Bouddha Dharma et a généré un esprit compatissant, même s’il ne nous cède pas, nous nous engageons toujours à lui céder la place. De là, la ligne de front s’élargit et les deux peuvent se déplacer directement jusqu’à la ligne d’arrivée.
La compassion dans le bouddhisme est que nous générons l’amour en nous-mêmes. La miséricorde va de pair avec la sagesse afin qu’elle transcende le désir et le discernement. Et la compassion dans le bouddhisme est aussi le moyen du pratiquant ainsi que des Bodhisattvas.
Un disciple bouddhiste peut partir du cœur de l’amour pour tous les êtres. Mais au contraire, parfois les gens qui vivent à côté de nous ne les aiment pas encore. Par exemple, les gens aiment toutes les espèces de fourmis, toutes les fourmis, mais lorsque nous rencontrons des choses qui ne sont pas agréables, nous ne regrettons pas de maudire ou de battre nos proches sans merci. Certaines personnes vont au temple depuis longtemps, chaque entreprise appartient mais elles touchent un peu la cour. Ainsi, que nous fassions ou non ce que le Bouddha a enseigné?
Nous devons marcher pas à pas sur le chemin de la pratique génératrice de compassion.
Les membres de la famille aimante (grands-parents, parents, frères et sœurs ..)
Aimer ceux qui vous entourent (chers amis, voisins, collègues de l’entreprise ou frères vivant dans le même temple …)
Aimer les gens de notre communauté sociale et de notre pays
Aimer tous les gens de la planète
Aimer tous les êtres sensibles (des humains aux animaux)
Aimer tous les êtres sensibles accidentellement (des arbres aux montagnes)
Au lieu de la conclusion! Il y avait un garçon en colère contre sa mère, alors il a couru dans une forêt et a crié « Je déteste les gens » et la forêt a répondu à l’unisson « Je déteste les gens ». Le garçon effrayé a couru en parler à sa mère. Sa mère l’a ramené dans la forêt, lui apprenant à dire « Je t’aime », toute la forêt a répondu « Je t’aime » à l’unisson. Cette histoire est comme nous. Lorsque nous sommes jaloux, jaloux ou que nous voulons nuire aux gens, nous sommes jaloux, jaloux ou blessés. Au contraire, quand nous aimons les gens, alors les gens vont sûrement nous aimer.